夢見姑丈

夢見姑丈,耳前痣


炎明熹幫姑丈「追星」

歌手炎明熹(Gigi)與鍾柔美(Yumi)前晚參與慈善活動演出。Gigi指姑丈是同場歌手張德蘭鐵粉,難得機會Gigi即邀對方合照。Yumi對於深受同場的小朋友歡迎,她表示勾起不少回憶:「佢哋令我諗番起以前自己成日表演跳舞同唱歌。」Gigi則自爆:「細個時我唔係成日表演,試過幼稚園扮過一次雞,係13 ...

玄關穿堂煞?廚房水火沖?改掉「這些」破財風水,才能愈住愈有錢

大門正對落地窗:財進財出,留也留不住 大門一開就對到家裡最大的窗戶,也就是所謂的「穿堂煞」,這可說是影響家運、財運最典型的煞氣,指的是家裡的大門與落地窗遙遙相對,一開門就見窗,進門的財氣通通往窗外流走,財來財去難以積存,家裡男女主人若天天忙於工作,荷包卻又不見起色,就要檢查家中是不是犯了這樣的忌諱。 延伸閱讀: 小宅穿堂煞怎麼化解?簡單5招漏財不再有 簡約的屏風能圍塑出進門空間,也能破解穿堂煞。 圖片由瑋作設計提供,看看這個作品的其它部分 圖片由十一日晴空間設計提供,看看這個作品的其它部分 全開放的廚房:錢財露白,花錢速度比存錢快

中國地理

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從《熙陵幸小周后圖》到《嘗後圖》——春宮圖背後的恩怨殺債

有規規矩矩的仕女圖,也有比較逾矩《花營錦陣》、《風流絕暢》、《鴛鴦秘譜》、《風月機關》、《青樓剟景》、《勝蓬萊》等一系列春宮圖。 除此之外,在春宮圖的「書目」之上,還有一副傳說中的神作——《熙陵幸小周后圖》。 《熙陵幸小周后圖》 熙陵指的是宋太宗趙光義,因其死後葬在了河南鞏縣的永熙陵,故稱其為「熙陵」。 在龍袞的宋代《江南野史》中記載,公元975年,南唐亡於宋,南唐後主李煜和小周后都被擄至宋朝京師。 宋太宗即位後,早已垂涎小周后美色的趙光義以召見為名,留宿小周后。 幾天之後才放她離去,回家後的小周后大罵李後主的無能。 「李國主小周后隨後主歸朝,封鄭國夫人,例隨命婦入宮,每入輒數日而出,必大泣罵後主。 聲聞於外,多宛轉避之。 」

黑人娃娃

如今黑人移民的處境有所改善嗎。. ( 原文刊載於虛詞・無形 ). 文|程皎暘. 在香港12月最冷的早晨看完戴丹兄弟新作《兩小無懼》,我想,黑人苦難仍然是一種景觀嗎。. 小時候,我有過一個黑人娃娃。. 他的名字叫猛猛。. 很好奇我爸媽怎麼會在90年代初淘來 ...

玄武(中國古代神話中的四大神獸之一)

原始社會時期,玄武起源於對古代動物 圖騰崇拜 。 無論龜、蛇,抑或神鹿,其原形都是動物。 而在所謂動物崇拜説中,仍然認為玄武是龜蛇的合體,有人認為龜、蛇崇拜分別起源於南方和北方地區。 新石器晚期,在黃河下游山東地區開始合流,最後組合為龜蛇合體的玄武形象。 或説玄武的來源應從殷墟龜卜的角度去追溯,龜卜的意義是請龜的靈魂到冥間問於先祖,然後把結果帶回,以卜兆的形式顯示給世人。 先祖死後居住於冥,龜的"亞"形腹甲可以代表大地,也可以代表"冥",神龜因此有了"玄冥"的名稱。 而"武"、"冥"同音相假,"玄武"即是"玄冥"。 夏朝時期, 禹之父母 鯀 、修己夫婦的象徵。 孫作雲以為玄武源於北方神禺強,其形為龜,後演變為鯀,為鱉氏族酋長,死後化為三足鱉,鱉為其氏族圖騰。

【香港言真堂】風水算命占卜改名擇日

常言道「一命二運三風水」,「命」就是知命而行,「運」就是把握機會,「風水」就是順應大自然法則。 Read more 12 2 月

是美其名曰还是美名其曰?为什么那么多人都会说"美名其曰"?

名跟在美之后,就基本限定了其是名词性,但与此同时也就确定了美是形容词性,这就是为什么语感上说美名其曰不通。 美其名曰,这个其的存在,就从语感上把美变成了动词,美其名,这个其你可以认为就是从语感上限定前面的词是动词的部件。

辛亥革命

辛亥革命起因包括 清廷無法抗拒列國侵略 、 清末體制阻礙社會發展 、 滿漢衝突 、經濟財政困窘、士紳及知識分子缺乏出路等因素。 [3] 辛亥革命結束了 中國 長達兩千年的 帝制政體 ,建立了中國史上第一個 共和國 ,即 中華民國 ,是中國走向民主共和的開端,在中國歷史中具有里程碑意義。 [8] 民族矛盾 滿清貴族自入主中原後,便以高壓政策統治中國,与 汉族 产生复杂而持久的民族矛盾。 [9] 在清朝二百六十八年的统治中,反满情绪从未消失,清初汉人思想家如 顾炎武 、 王夫之 反复不停地提倡 反清复明 的思想。 尽管他们的思想并未导致清朝统治的立即覆灭,但革命的萌芽却在地下组织与秘密会黨中保持着活力。

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